viernes, 30 de noviembre de 2012

video no juzguez ni critiques


China podría cambia su política de un solo hijo por familia debido al envejecimiento de su población


Según el que fuera jefe de la comisión que lleva el tema

El Gobierno chino podría cambiar la política del hijo único debido al rápido envejecimiento de la población, según ha informado este miércoles el ex jefe de la Comisión de Planificación Familiar Zhang Weiqing, citado por el 'China Daily'.
En concreto, ha detallado que las autoridades chinas podrían permitir a las parejas que viven en ciudades tener un segundo hijo, aunque ninguno de los progenitores sea hijo único, saltándose así la condición impuesta en la legislación vigente.
28/11/12 9:44 AM | Imprimir | Enviar


Zhang ha revelado que varias instituciones están redactando propuestas en este sentido, pero ha advertido de que los cambios no serán "graduales" y de que tendrán en cuenta la evolución demográfica en las distintas regiones.

A este respecto, ha señalado que la nueva política de Planificación Familiar podría implementarse primero en las regiones "económicamente productivas" y en las que han seguido estrictamente las leyes actuales en esta materia.

Expertos demográficos han advertido de que la política del hijo único, introducida en 1979, está provocando un envejecimiento de la población que amenaza la competitividad de China, que posee ya 1,34 billones de habitantes.

Los detractores de la actual política de Planificación Familiar han denunciado que ha dado pie a la práctica de abortos y esterilizaciones forzadas en el gigante asiático, algo que las autoridades chinas han negado insistentemente.
(EP) Zhang ha revelado que varias instituciones están redactando propuestas en este sentido, pero ha advertido de que los cambios no serán "graduales" y tendrán en cuenta la evolución demográfica en las distintas regiones.
A este respecto, ha señalado que la nueva política de Planificación Familiar podría implementarse primero en las regiones "económicamente productivas" y en las que han seguido estrictamente las leyes actuales en esta materia.
Expertos demográficos han advertido de que la política del hijo único, introducida en 1979, está provocando un envejecimiento de la población que amenaza la competitividad de China, que posee ya 1.340 millones de habitantes.
Los detractores de la actual política de Planificación Familiar han denunciado que ha dado pie a la práctica de abortos y esterilizaciones forzadas en el gigante asiático, algo que las autoridades chinas han negado insistentemente.


jueves, 29 de noviembre de 2012

Video canción les miserables canta Susan Boyle


La Iglesia de Inglaterra no aprueba la ordenación de mujeres como obispos


Los obispos salen claramente derrotados

El Sínodo general de la Iglesia de Inglaterra rechazó este martes en Londres la ordenación de mujeres como obispio, un asunto que ha generado un intenso debate durante los últimos 20 años, cuando fue aprobada la entrada de mujeres en el sacerdocio. 
La propuesta no consiguió ser apoyada por dos tercios de las tres cámaras que forman el órgano ejecutivo de esta Iglesia anglicana, la de los obispos, los clérigos y los laicos. 
Mientras que entre los obispos y los presbíteros sí se lograron los votos necesarios, en la de los laicos faltaron cinco votos.

20/11/12 7:42 PM | Imprimir | Enviar

(Agencias/InfoCatólica) El rechazo a la ordenación de mujeres como obispos era más claro en la cámara de los laicos. 
El grupo conservador Forward in Faith hizo una campaña en contra y además existía una amenaza de cisma por parte de los obispos anglicanos africanos, de tendencia claramente evangélica conservadora.
El apoyo del nuevo primado anglicano, Justin Welby, no ha sido suficiente.
El resultado final de la votación ha sido el siguiente:
Obispos, 44 votos a favor, 3 en contra y 2 abstenciones.
Presbíteros: 148 votos a favor, 45 en contra.
Laicos: 132 a favor, 74 en contra.
La aprobación en la cámara de los laicos se ha quedado a 12 votos de los dos tercios necesarios.
Los episcopalianos seguirán ordenando mujeres como obispos
El arzobispo de York, John Sentamu, ha confirmado que la la Iglesia de Inglaterra no irá adelante en la ordenación de mujeres para el episcopado.
Sin embargo, esta decisión no afecta a la Comunión anglicana en Estados Unidos, donde son conocidos como episcopalianos, que seguirá adelante con la ordenación de mujeres obispas así como de homosexuales.

miércoles, 28 de noviembre de 2012

Video cuando la vida no te sea fácil


La Iglesia católica abre la puerta a los ordinariatos para luteranos si lo piden ellos.




Más factible en Europa que en EE.UU.

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El cardenal suizo Kurt Koch cree que, como se ha hecho con los anglocatólicos, verían respetadas su liturgia y sus tradiciones.
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Actualizado 1 noviembre 2012

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En una entrevista en la agencia Zenit el pasado 24 de octubre que no ha sido publicada en español, el cardenal suizo Kurt Koch, presidente del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos, apuntó la posibilidad de que grupos de luteranos deseasen ingresar en la Iglesia católica lo hiciesen, como ha sucedido con los anglocatólicos, con una fórmula parecida a la de los ordinariatos.

El cardenal recordó que los que tomaron la iniciativa en el caso de los anglocatólicos fueron los grupos de anglicanos que acudieron a Roma pidiendo un mecanismo que facilitase la unidad.

"El Santo Padre buscó una solución" a la petición de unidad de esos grupos anglicanos y encontró lo que Koch llama "una solución amplia", en la que "las tradiciones litúrgicas y eclesiales anglicanas se tomaron ampliamente en consideración. 

Si hay luteranos que expresan deseos similares, tendremos que reflejarlo.

Pero la iniciativa corresponde a ellos, a los luteranos", comenta el cardenal.

4.000 anglocatólicos en 2 años

En los últimos dos años, se han creado tres ordinariatos anglocatólicos: uno en Gran Bretaña, otro en Norteamérica y otro en Australia.

A través de ellos, 8 antiguos obispos anglicanos, unos 100 clérigos y aproximadamente 4.000 laicos han retornado a la Iglesia Católica, y cada año reciben nuevos conversos, sobre todo de personas de origen anglicano o episcopaliano disgustados con la deriva liberal de sus iglesias.

Pero en los foros anglocatólicos, especialmente los de Estados Unidos, la posibilidad de crear ordinariatos de tradición luterana se ve como algo extremadamente improbable.

Luteranos "progres", luteranos "carcas"

Las comunidades luteranas muy progresistas, que aceptan las prácticas homosexuales, el aborto, el divorcio, etc... nunca estarán interesadas en volver a Roma en grupo.

Y las comunidades luteranas conservadoras, precisamente por conservar una tradición eclesiástica, acumulan sobre todo una serie de documentos (las 95 tesis, los escritos de Lutero, la Confesión de Augsburgo, el catecismo grande y el pequeño de Lutero, y otros documentos del s.XVI) que son radicalmente incompatibles con el catolicismo.

Por no hablar de cinco siglos de enseñanza luterana centrada en "Roma no tiene razón".

La posibilidad europea

Quizá el cardenal Koch, al ser suizo, no piensa tanto en las comunidades luteranas de países anglohablantes como en las de Europa Central y del norte, países donde las Iglesias nacionales luteranas están abandonando su estatus como iglesia de Estado, cambian rápidamente su doctrina y dejan espiritualmente huérfanos a algunos luteranos que les gusta el ceremonial, la liturgia y la doctrina bíblica conservadora.

La obispesa lesbiana de Estocolmo y su "esposa", también pastora luterana, causan indiferencia a la mayoría de los suecos, alejados de Dios, pero siempre sería posible encontrar aquí o allá algún grupo luterano conservador que desee a la vez "seguir con la doctrina cristiana de siempre" y lograr la "unión entre los cristianos"... a través de Pedro y Roma.

Suecia, Noruega, Dinamarca, Finlandia, Islandia, la misma Alemania, los países bálticos...

¿podría surgir allí algún ordinariato católico de origen luterano?

Imagen católica: inmigrantes y abusos

En contra juega también el escándalo de los abusos sexuales y los obispos ineptos que no supieron prevenirlos ni cortarlos a tiempo: es el caso, sobre todo, de Noruega y de Alemania.

Pero, por otra parte, en todos esos países antaño luteranos, hoy hay más católicos que nunca, a través de la inmigración y su natalidad: filipinos, polacos, lituanos, hispanos, africanos...

Ciudades que nunca tuvieron una iglesia católica, ahora la tienen.

A medida que los últimos luteranos conservadores se sientan acosados por sus jerarquías progresistas y miren a su alrededor, puede que vean a sus vecinos católicos, filipinos o polacos, y quieran "algo así pero a nuestro estilo, no al de los inmigrantes". 

Ahí, la fórmula de los ordinariatos podría funcionar.


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