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jueves, 27 de diciembre de 2012

La provocación arma del homosexualismo político


02/11/2012 - Homosexualismo político


Se repiten en Francia las interrupciones con besos homosexuales de manifestaciones contrarias a la ley de matrimonio y adopción de parejas del mismo sexo, que impulsa el presidente socialista Hollande


Dos activistas se besan en una manifestación a favor de la familia tradicional


ForumLibertas.com

La provocación es un arma del homosexualismo político a la que acude sistemáticamente para imponer su dictadura relativista y su forma de pensar.
Lejos quedan los debates sosegados y las explicaciones empáticas.

Está bien creer que las ideas de uno son las que responden a la razón, pero no por encima de todas las demás cosas, ¿o está bien que esas cosas sean el respeto hacia las ideas del otro?

Un ejemplo reciente del modus operandi que utiliza el homosexualismo político para imponer su dictadura sucedió recientemente en Nantes (Francia).

Un grupo de activistas interrumpió con besos homosexuales una manifestación convocada por asociaciones contrarias a la ley de matrimonio y adopción de parejas del mismo sexo, que presentará el Gobierno francés el próximo día 7 de este mes.

Los activistas imitaron así el gesto que el pasado martes hicieron dos chicas en Marsella, cuando decidieron besarse en medio de una manifestación contra el matrimonio homosexual.

La fotografía de Marsella eclipsó la convocatoria de las manifestaciones en 75 ciudades francesas lanzada por la asociación Alliance Vita, fundada por la ex candidata presidencial católica y ex ministra Christine Boutin.

En ellas, los participantes mostraban su oposición al matrimonio homosexual y, en particular, a la adopción, bajo el lema “Un papá, una mamá, no se miente a los niños”.

En Nantes, la manifestación se vio interrumpida por decenas de hombres y mujeres que comenzaron a besarse cuando los opositores al matrimonio homosexual organizaban una sentada reivindicativa.

El proyecto del Gobierno de adoptar la ley del matrimonio homosexual, según una promesa electoral del presidente francés, François Hollande, está provocando diferentes reacciones en el país.

Ayer, miércoles, un grupo de 121 diputados conservadores pidió a Hollande que retrase la adopción del texto y busque un mayor consenso, según informa la agencia Efe.

La Iglesia católica ha mostrado también su desacuerdo con el proyecto y el arzobispo de Lyon, en el sur de Francia, Philippe Barbarin, sugirió que el matrimonio homosexual abre la puerta a la poligamia y al incesto, opinión que comparte un concejal conservador de París que afirmó que no celebrará bodas gays.


 La provocación, incitación a la violencia

La provocación en el mundo político tiene un inconveniente, que es una incitación a la violencia.

Si uno provoca se puede encontrar con una respuesta violenta, y si provoca a una masa aún más, lo cual dice mucho de los defensores del matrimonio tradicional que se convocaron en la manifestación: que no caigan en la provocación.

Cabe decir que este no es un método de radicalidad democrática, porque este es el método que utilizan sistemáticamente los regímenes autoritarios contra las manifestaciones que no les gustan: provocan actos de provocación dentro de la comunicación, y esto pasa en la Cuba de Castro y en la Rusia de Putin.

Actos como los provocados por el lobby gay en Francia ponen de relieve una vez más lo que se viene denunciando sobre las posiciones totalitarias del homosexualismo político y la ideología de género, que considera que todo lo que hace él es bueno por definición y que todo lo que hacen los demás es malo, pero que además aquellos no merecen ninguna consideración por no pensar como ellos.

La cara y la cruz: ideas amables a través del arte

La cruz de la forma de imponer del homosexualismo político la encontramos en la forma de proponer de grupos pro vida.

Por ejemplo, una original campaña ha reabierto el debate sobre el aborto en Letonia.

Y lo ha hecho poniendo esculturas de bebés acurrucados sobre la acera, que atraían a las personas que pasaban.

Junto a cada una, un mensaje en letón, inglés y ruso contaba la verdadera historia de un niño abortado y el motivo de la “elección de su madre”.

Los veintisiete bebés representaban los abortos que se practican cada día en Letonia, país con un alto índice de abortos y una baja tasa de crecimiento demográfico.

Esta original muestra en el pequeño país báltico formó parte de una campaña pro vida mayor para reabrir el debate público sobre el aborto.

La iniciativa, que comenzó en agosto, finalizó el 6 de octubre con una conferencia oficial en el Parlamento de Letonia sobre la ‘Protección del derecho a la vida’.


lunes, 26 de noviembre de 2012

Intelectuales juristas y creadores en contra del matrimonio gay




POLÉMICA SENTENCIA DEL TC

157 COMENTARIOS S. MATA y R. MORENO

La equiparación de uniones homosexuales y matrimonio choca con la cultura, el derecho y los compromisos del PP.
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·         Entre las personalidades consultadas por LA GACETA para comentar la sentencia del TC, se cuenta el dramaturgo Albert Boadella, quien dijo: "Las cosas tienen que tener cada una su nombre.
·          
·         Yo entiendo que el matrimonio es una cosa que entiende el 90% de la humanidad como la unión entre un hombre y una mujer.
·          
·         Una unión entre dos hombres sería otra cosa.
·          
·         Podría ser un acoplamiento u otro tipo con las mismas ventajas legales que se quiera, pero no hay que confundir.
·          
·         Como trabajo en el mundo del lenguaje me gusta que cada cosa esté precisada en su punto justo".
·          
El historiador Pío Moa, aseguró que "es un fallo de un Tribunal completamente degradado.

Es inaplicable porque digan lo que digan eso no es matrimonio.

Es una ley que viene de una clase política muy corrupta que ha llevado al país a la ruina y que ha colaborado con ETA.

El Gobierno no ha estado ni a favor ni en contra, quería que alguien le quitara el problema de encima.

El Gobierno no tiene ideas propias sobre nada".

JuristasJosé Luis Requero, ex vocal del Consejo General del Poder Judicial, aseguró haber "recibido el fallo sin sorpresas, porque el TC ha dado sobradas muestras de que más que esperar de él una razón jurídica lo que cabe es esperar una resolución que revista en forma de sentencia lo que es una decisión de carácter político".
Por parte del PP, añadió, "sería, creo yo, un engaño a su electorado haber confiado todo a lo que resolviese el TC a sabiendas de que el TC iba a desestimar su recurso, en primer lugar porque ha enviado a magistrados que no podían intervenir en esa deliberación, como es el caso de Francisco Hernando, o porque están en contra de postulados del partido que lo propone como el caso del señor de los Cobos.

Lo que cabe esperar es que el PP diga con claridad qué concepción tiene del matrimonio, qué concepción tiene de la familia y qué concepciones tiene en particular en lo que se refiere a la adopción de menores por parte de parejas homosexuales".

José Luis Manzanares, ex vicepresidente del CGPJ y miembro del Consejo de Estado, insistió en el mismo tema, asegurando que "los niños tienen derecho, para empezar, a un padre y una madre y a partir de ahí ya puede usted sacar las consecuencias".

Ante un abismo

Para el escritor y periodista César Vidal, la sentencia "reinterpreta la ley de acuerdo con lo que el Constitucional considera que es el sentimiento social.

Eso puede abrir la puerta mañana a la poligamia, a leyes de carácter racista y a normas todavía peores.

Porque si al final la ley no dice lo que dice la ley, sino lo que cuatro jueces deciden lo que la ley dice de acuerdo a un sentimiento social que no sabemos cómo determinan, eso nos lleva a un abismo jurídico y eso es posiblemente lo más grave".

Jaime Ignacio del Burgo, ex presidente de la Diputación Foral de Navarra y senador constituyente, aseguró que "el constitucional ya no está con el espíritu de la Constitución.

Nunca se nos habría ocurrido pensar que la fórmula que está en la Constitución pudiera amparar el matrimonio homosexual.

El abogado Pablo Castellano, que fue diputado del PSOE y de IU, señaló que "no se puede llamar igual a las cosas que son distintas.

Yo he sido beligerante contra del término del matrimonio en las uniones homosexuales por un problema de respeto al lenguaje".


sábado, 19 de mayo de 2012

Batalla por el matrimonio en Estados Unidos.

El Presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, el cardenal Timothy Dolan, ha calificado las palabras del Presidente Barack Obama al llamado matrimonio homosexual de «profundamente entristecedoras. Esta semana, un nuevo Estado norteamericano, Carolina del Norte, se ha pronunciado en referéndum a favor de blindar la definición del matrimonio como unión entre un hombre y una mujer. Ya son 30 (de 50)
Noticia digital (10-V-2012)

El cardenal Dolan, arzobispo de Nueva York, califica las declaraciones de Obama de «profundamente entristecedoras. No podemos permanecer callados ante palabras o acciones que minarían la institución del matrimonio, la verdadera piedra angular de nuestra sociedad -ha afirmado-. La gente de este país, especialmente nuestros hijos, merecen algo mejor».
El Presidente del episcopado estadounidense se comprometió a seguir rezando por el Presidente cada día. «Ojalá -afirmó- trabajemos para promover y proteger el matrimonio y así servir al verdadero bien de todos».
Barack Obama afirmó, el 9 de mayo, en una entrevista a la cadena ABC News, que para él, «personalmente, es importante seguir adelante, y afirmar que creo que las parejas del mismo sexo deberían poder casarse». Explicó que esta convicción se basa en sus creencias cristianas, y en la regla de oro de hacer a los demás lo que a uno le gustaría que le hicieran a él. Sus declaraciones se producen en medio de la polémica sobre las uniones homosexuales, que arrecia en el país ante la cercanía de las elecciones presidenciales del próximo noviembre.
En la entrevista televisada, el Presidente matizó que la suya es una postura personal, y que creía que cada Estado debía tomar sus propias decisiones. No obstante, según el relato que ha ofrecido el New York Times, sus palabras fueron cualquier cosa menos improvisadas. Los asesores de Obama estudiaron el modo en que debía producirse la declaración presidencial, y ofrecieron la entrevista a ABC News.
Triunfo en Carolina del Norte
Un día antes, el 8 de mayo, el 61% de los votantes de Carolina del Norte apoyaron una iniciativa para blindar, en la constitución del Estado, la definición del matrimonio como la unión de un hombre y una mujer. En ese Estado ya existe una ley que defiende el matrimonio, y esta iniciativa pretende evitar que sea revocada por una acción legislativa o judicial en caso de que cambiase el Gobierno del Estado.
Sin embargo, Obama se ha opuesto públicamente a este tipo de iniciativas. Además, como él mismo recordó en la entrevista televisiva, su Administración dejó de «defender la Ley [federal] de Defensa del Matrimonio», aprobada por Bill Clinton, y apoyar, por el contrario, las leyes que permiten las uniones civiles entre homosexuales.
Las declaraciones de Obama se producen justo cuando el lobby gay está redoblando sus presiones sobre su Administración, ante la posibilidad de que los republicanos lleguen a la Casa Blanca en las elecciones del próximo mes de noviembre, sin que el Presidente (del partido Demócrata) apruebe una legislación estatal para legalizar este tipo de uniones.
Hace sólo unas semanas, el Vicepresidente de los Estados Unidos, Joe Biden, comentó, en una entrevista en la NBC, que se siente cómodo con la posibilidad de que las parejas del mismo sexo se casen; y también el Secretario de Educación y amigo personal de Barack Obama, Arne Duncan, expresó su respaldo explícito al llamado matrimonio homosexual.
30 de 50 Estados, por el matrimonio.

Las constantes presiones políticas y mediáticas del lobby gay están encaminadas a cambiar las leyes, pero también la opinión pública de los estadounidenses. Sin embargo, éstos siguen defendiendo la verdadera naturaleza de la familia y rechazan la equiparación de las uniones entre homosexuales con el matrimonio. De hecho, los habitantes de Carolina del Norte se suman a los de otros 30 Estados norteamericanos (de los 50 que componen el país) que han aprobado enmiendas de esta naturaleza para defender el matrimonio. Como explicó a la cadena CNN Tami Fitzgerald, la líder del movimiento Vote for Marriage N.C., de Carolina del Norte, los promotores de la enmienda «no estamos en contra de los homosexuales, estamos a favor del matrimonio. Toda la cuestión en este asunto es que, simplemente, no puedes reescribir el diseño de Dios de lo que debe ser el matrimonio, por lo que diga un grupo de adultos».
Las uniones homosexuales han sido legalizadas en 6 Estados (Nueva York, Connecticut, Iowa, Massachusetts, Nuevo Hampshire y Vermont), y en el Distrito de Columbia, al que pertenece Washington, la capital del país. En ninguno de los seis se sometió el asunto a referendum, sino que ha sido impuesta desde instancias legislativas o judiciales.
Otros cinco Estados (Delaware, Hawai, Illinois, Nuevo Jersey y Rhode Island) permiten uniones civiles entre homosexuales, pero sin equipararlas al matrimonio, y los Estados de Maryland y Washington han anunciado que legalizarán en un futuro las uniones entre homosexuales (el primero, en 2013, y el segundo, en junio, antes de las elecciones).
Los obispos: la dignidad no viene por la sexualidad
Precisamente para aclarar algunos puntos y recordar la importancia de defender la verdadera naturaleza del matrimonio, los obispos de Carolina del Norte publicaron, antes de la votación, una Nota, en la que recuerdan que los católicos «estamos a favor del matrimonio, porque creemos que es una vocación en la que Dios llama a las parejas a abrazar fiel y permanentemente una unión fructífera, esté abierta al regalo de los niños; un regalo que viene de la expresión sexual entre un hombre y una mujer. Los niños nacidos de este enlace tienen el derecho al lugar imprescindible de un padre y de una madre en sus vidas. Los hijos crecen, son amados, alimentados y formados por aquellos cuya vocación es ser un padre y una madre para su niño».
Además, se defienden de las críticas de los partidarios de las uniones entre homosexuales, que identifican defender la familia con violar la dignidad de los gays y las lesbianas: «Algunos han insistido en que la enmienda cronificará la discriminación contra las personas homosexuales. Como católicos, creemos en la inmensa dignidad y el igual valor de todas las personas. Creemos que nuestra dignidad humana viene de Dios, por eso rechazamos el odio o el trato injusto de cualquier persona. Pero el hecho de que no abracemos el matrimonio del mismo sexo no se puede considerar como una discriminación, ya que creemos que la fuente de nuestra dignidad humana, y el respeto que debemos a todas las personas, no fluye de la expresión de nuestra orientación sexual ni de nuestras acciones, sino de la dignidad dada por Dios a cada uno de nosotros. Por lo tanto, el matrimonio entre un hombre y una mujer, que constituye un vínculo único, complementario y fructífero, no niega el respeto y el igual valor de todas las personas, sino que más bien es una unión que refuerza todas nuestras relaciones con los demás», concluyen.
José Antonio Méndez María Martínez

miércoles, 16 de mayo de 2012

Policía del pensamiento gay en Inglaterra


A las 11:39 AM, por Bruno


Categorías : General

Uno de los blogs religiosos (o religioso-políticos) más conocidos en Inglaterra se llama Cranmer. Es una referencia al Arzobispo anglicano Cranmer, uno de los protagonistas de la reforma protestante anglicana, que vivió en el siglo XVI. El autor del blog escribe, con cierta gracia y bajo la identidad de este reformador inglés de hace cinco siglo, sobre temas religiosos y políticos actuales, con un punto de vista conservador y anglicano High-Church. A pesar de ser protestante, es bastante interesante y lo tengo en mi lista de favoritos.

Este curioso blog acaba de caer en las garras de la policía del pensamiento (gay) y me ha parecido interesante contárselo a los lectores, porque quizá un día suceda lo mismo en España. No sería extraño. Y yo diría que InfoCatólica sería de los primeros portales en caer.

Como sabrán los lectores, en el Reino Unido se está discutiendo actualmente la legalización del “matrimonio” homosexual. El gobierno conservador de Cameron, para la consternación de una gran parte de sus votantes, se ha declarado firmemente a favor de esta medida.

Cranmer, por su parte, defiende la postura tradicional cristiana (aunque cada vez menos vigente en la Iglesia Anglicana) y natural de que el matrimonio sólo puede celebrarse entre un hombre y una mujer. Entre otras cosas, tiene un banner en su blog a favor del matrimonio tradicional, en el que se muestran parejas de novios heterosexuales y se indica que, según una encuesta hecha por la empresa ComRes para Catholic Voices, el 70% de los ingleses está a favor de mantener el matrimonio como existe actualmente. Además de esto, se anima a firmar una petición para que no se legalice el “matrimonio” gay.


Pues bien, según cuenta el propio Cranmer, ha recibido una notificación oficial firmada por el “Investigations Executive” (encargado de investigaciones) que le informa de que está siendo investigado por el ASA Council, debido al anuncio mencionado. El Investigations Executive le indica también, sin mucho éxito, que mantenga la confidencialidad de dicha investigación.




Por lo visto, 24 personas anónimas (entre las cuales, por alguna razón, sólo se menciona con su nombre al Grupo Judío de Gays y Lesbianas) se han quejado de la afirmación de que el 70% de los ingleses está a favor de mantener el matrimonio como existe actualmente. No parece que la queja tenga mucho sentido, ya que se trata del resultado de una encuesta y las posibles quejas habría que remitirlas a la empresa que hizo la encuesta, pero hasta aquí la cosa podría ser comprensible.




La reclamación no termina aquí, sin embargo, porque 10 de esas 24 personas se quejaron de que el anuncio es “ofensivo” y “homofóbico”. Cranmer debe responder a estas acusaciones según el Código CAP, reglas 3.1 y 3.3 (Anuncios engañosos), 3.7 (Falta de fundamentación) y 4.1 (Daño y ofensas). La notificación afirma también “Tenemos la intención de tratar estas reclamaciones como una investigación formal, lo cual significa que serán consideradas por el Consejo ASA. Después, redactaremos una recomendación para el Consejo basada en sus respuestas. Una vez que el Consejo haya tomado una decisión, la misma será publicada en nuestra página web”.

Resulta significativo que el ASA Council acepte abrir una investigación por esto. Cualquier persona con dos dedos de frente puede ver inmediatamente que no existe nada en el anuncio que pueda considerarse ni siquiera remotamente homofóbico. Es más, no se menciona en absoluto el “matrimonio” homosexual, sino que se defiende mantener como existe actualmente el matrimonio tradicional. Es, claramente, un anuncio a favor del matrimonio tradicional. Pero todo eso no importa, para esta gente, cualquiera que no esté de acuerdo con ellos es un “homófobo” (quizá el peor de los crímenes posible) y debe ser acallado por la fuerza.

La ideología gay se ha convertido en un dogma (en el peor sentido de la palabra) incuestionable y absoluto y lleva tiempo creando una policía del pensamiento que se ocupa de tapar la boca a cualquier persona que se atreva a disentir de las doctrinas políticamente correctas del “matrimonio” gay y de la equivalencia entre la heterosexualidad y la homosexualidad. No hace mucho tiempo, un predicador baptista fue arrestado en Inglaterra por citar en público la Biblia.

Curiosamente, yo diría que la verdadera publicidad engañosa es la de los autores de la investigación. El Consejo ASA, a pesar del lenguaje burocrático que usa en sus notificaciones para parecer un organismo gubernamental, es solamente una entidad privada. Eso sí, una entidad que, según su página web, ha conseguido ser reconocida por jueces y diversos organismos como “la entidad que se ocupa de las reclamaciones relativas a la publicidad”, es decir, la voz autorizada en estos temas. En cualquier caso, la naturaleza del Consejo ASA y los efectos jurídicos de sus investigaciones son irrelevantes, porque la verdadera herramienta de coerción que utilizan es la presión mediática.

Cranmer es un blog individual y, por lo tanto, puede permitirse el lujo de resistir a estas presiones. Cualquier portal o medio de tipo comercial, sin embargo, se verían abocados, casi necesariamente, a eliminar el anuncio para evitar la publicidad negativa de ser tachados de “homofóbicos” por parte de una entidad aparentemente seria, como el mencionado Consejo ASA. Como sabemos, no importa que las acusaciones sean falsas e incluso totalmente absurdas, basta que haya suficientes gritos de “homófobo” para que el daño esté hecho. Calumnia, que algo (o mucho) queda. La verdadera finalidad de todo esto es atemorizar y acallar cualquier voz discrepante, por eso no es necesario dar argumentos, ni importa lo surrealista que pueda ser la acusación, basta que exista esa acusación para que actúe la policía del pensamiento. Este caso es del Reino Unido, pero ¿cuánto falta para que suceda lo mismo aquí en España?




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