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sábado, 16 de febrero de 2013

El gobierno de Venezuela prohíbe la asistencia religiosa a los presos


Priorizan la ideología a la asistencia espiritual

El Ministerio de Prisiones de Venezuela ha dictaminado que la ideología política del país tiene prioridad sobre la asistencia religiosa.
En los trágicos acontecimientos que tuvieron lugar en el centro de detención de Uribana 25 de enero, uno de los muertos era el pastor evangélico Segundo Camejo, voluntario en este centro de detención.
12/02/13 3:20 PM | Imprimir | Enviar

(Fides/InfoCatólica) Justo después de esta tragedia, las jerarquías religiosas, tanto de la Iglesia Católica como de las comunidades eclesiales evangélicas, se han quejado de que las autoridades niegan el acceso a las prisiones para dar asistencia religiosa a los detenidos.
En una nota enviada a la Agencia Fides, el Procurador Delegado para la Pastoral de Cárceles de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), P. Ponc Capell, aseguró que las autoridades no han dado ninguna indicación de querer mantener un compromiso con la asistencia religiosa a los reclusos, sino que, por el contrario, en muchos casos ignoran esta ley.
De hecho, de los 40 capellanes nombrados por la Conferencia Episcopal a nivel nacional, sólo 26 han sido reconocidos por el gobierno.
El P. Capell señaló que hay más de 300 laicos comprometidos en el trabajo voluntario en los 40 centros penitenciarios del país, denunciando la politización de la cuestión de las prisiones.
También lamentó que se promueva más el voluntariado ideológico que el de asistencia religiosa.
«Pero vamos a seguir trabajando con más energía y entusiasmo, porque sabemos que los gobiernos pasan, mientras que la Iglesia permanece.
Además siempre habrá gente dispuesta a compartir la experiencia de Dios y tienen la motivación para el cambio», dijo.
María José González, Director de Caritas oficina en Los Teques, que durante seis años trabajó en el Ministerio de región Penitenciario de Miranda, dijo: «Desde diciembre de 2011 no entran formalmente en las cárceles, ya que tienen una prohibición explícita del gobierno, de modo que nuestros voluntarios tienen que ir a visitar a los presos como si fueran una visita familiar, pero esto limita severamente el trabajo con los internos y también su rehabilitación».


jueves, 6 de diciembre de 2012

La pena de muerte discrimina a los negros según un grupo de católicos


abc / madrid

Día 28/11/2012 - 04.37h
Temas relacionados

De las 15.978 penas capitales ejecutadas en la historia de EE.UU. solo 30 afectaron a blancos que habían matado a negros

Las continuas discriminaciones racistas y de otro tipo en la aplicación de la pena de muerte ha sido denunciada en Roma en un encuentro de una veintena de ministros de Justicia organizado por la comunidad católica Sant`Egidio, informa France Presse.

Mario Marazziti, portavoz de esta comunidad próxima al Vaticano, se ha referido a un estudio norteamericano según el que de las 15.978 penas capitales ejecutadas en la historia de Estados Unidos solo 30 afectaron a blancos que habían matado a negros.

Robert Badinter, antiguo ministro de Justicia de François Mitterrand, que hizo abolir en 1981 la pena de muerte en Francia, dijo que hoy más de 150 países lo han hecho y Francia fue el número 37 cuando lo llevó a cabo hace 31 años.

El racismo y la discriminación social son todavía flagrantes en la aplicación de la pena capital y «nunca hemos visto al hijo de un banquero o de un gran abogado acabar en el corredor de la muerte», según Badinter, citado por Sant`Egidio.


viernes, 30 de noviembre de 2012

China podría cambia su política de un solo hijo por familia debido al envejecimiento de su población


Según el que fuera jefe de la comisión que lleva el tema

El Gobierno chino podría cambiar la política del hijo único debido al rápido envejecimiento de la población, según ha informado este miércoles el ex jefe de la Comisión de Planificación Familiar Zhang Weiqing, citado por el 'China Daily'.
En concreto, ha detallado que las autoridades chinas podrían permitir a las parejas que viven en ciudades tener un segundo hijo, aunque ninguno de los progenitores sea hijo único, saltándose así la condición impuesta en la legislación vigente.
28/11/12 9:44 AM | Imprimir | Enviar


Zhang ha revelado que varias instituciones están redactando propuestas en este sentido, pero ha advertido de que los cambios no serán "graduales" y de que tendrán en cuenta la evolución demográfica en las distintas regiones.

A este respecto, ha señalado que la nueva política de Planificación Familiar podría implementarse primero en las regiones "económicamente productivas" y en las que han seguido estrictamente las leyes actuales en esta materia.

Expertos demográficos han advertido de que la política del hijo único, introducida en 1979, está provocando un envejecimiento de la población que amenaza la competitividad de China, que posee ya 1,34 billones de habitantes.

Los detractores de la actual política de Planificación Familiar han denunciado que ha dado pie a la práctica de abortos y esterilizaciones forzadas en el gigante asiático, algo que las autoridades chinas han negado insistentemente.
(EP) Zhang ha revelado que varias instituciones están redactando propuestas en este sentido, pero ha advertido de que los cambios no serán "graduales" y tendrán en cuenta la evolución demográfica en las distintas regiones.
A este respecto, ha señalado que la nueva política de Planificación Familiar podría implementarse primero en las regiones "económicamente productivas" y en las que han seguido estrictamente las leyes actuales en esta materia.
Expertos demográficos han advertido de que la política del hijo único, introducida en 1979, está provocando un envejecimiento de la población que amenaza la competitividad de China, que posee ya 1.340 millones de habitantes.
Los detractores de la actual política de Planificación Familiar han denunciado que ha dado pie a la práctica de abortos y esterilizaciones forzadas en el gigante asiático, algo que las autoridades chinas han negado insistentemente.


martes, 11 de septiembre de 2012

El sueldo de un Presidente y el de una monja


A las 1:49 PM, por Bruno
Categorías : Iglesia en el mundo, Moral

Hace un par de años, el Presidente Obama pronunció una frase que podría ser el resumen de su mandato presidencial. Al tratarse del Presidente más favorable al aborto de la historia de los Estados Unidos y haber votado en contra de que los médicos tuvieran que prestar cuidados sanitarios a los niños que sobrevivieran a un aborto, un periodista le hizo una pregunta lógica: ¿Cuando comienza el feto a ser una persona humana? El Presidente Obama respondió que eso estaba “por encima de su rango salarial”. 

En inglés, “above my paygrade”.

No deja de ser curiosa la respuesta, porque si no sabe si el feto es un niño o no, lo lógico es protegerlo, no matarlo, pero será quizá que la lógica también está por encima de su rango salarial. O quizá puede uno sospechar que, para cierto tipo de político, la lógica sólo importa si le va a proporcionar más votos, al igual que la moral, la verdad o el bienestar de los ciudadanos.
¿Por qué cuento esto? Porque tiene cierta relación con algo que sucedió hace un par de días. 

En la convención del Partido Demócrata del otro día, uno de los oradores fue una monja, Sor Simone Campbell. Es una de las monjas de la LCWR, la heterodoxa Conferencia de Superioras que tuvo que ser intervenida por Roma. Sor Simone es conocida en los Estados Unidos por haber organizado la campaña “Monjas en un autobús”, que ha recorrido el país para hablar contra los republicanos y, de paso, criticar a la Iglesia, sus tradiciones, su jerarquía, su doctrina, su forma de actuar y su moral.

Un rato antes de que empezara la Convención, un periodista de The Weekly Standard le preguntó a Sor Simone: “En el ámbito legal, ¿cree que debería haber penalizaciones contra los médicos que realicen abortos? Quiero decir que si debería ser ilegal realizar abortos”. Y la hermana Campbell respondió: “Eso está por encima de mi rango salarial. No lo sé”. 

En inglés, “beyond my pay grade".

Sor Simone no conoce la respuesta. No importa que las encíclicas papales, el Catecismo de la Iglesia Católica y los documentos de los obispos de todo el mundo hayan respondido esa pregunta hasta la saciedad. No importa que la Hermana desaprovechara la oportunidad de dar una palabra de parte de Dios sobre el aborto a una convención demócrata que ha convertido en su bandera el “derecho” de la mujer a elegir matar a su hijo. No importa que la sangre derramada de un millón de inocentes al año clame al cielo. Sor Simone no conoce la respuesta.

Es curioso que el Presidente Obama y Sor Simone contestaran lo mismo. Creo que Obama cobra algo más de medio millón de dólares al año, así que eso supone que ninguno de nosotros llega tampoco al “rango salarial” necesario para opinar del tema. Quizá deberíamos callarnos. Aún más llama la atención que la cuestión esté por encima del “rango salarial” de Sor Simone. 

Porque el sueldo de una monja, al menos de las católicas, es nada más y nada menos que la Vida eterna. No se puede ganar más que eso, ni hay “rango salarial” más alto.

En mi opinión, sin embargo, tanto Obama como la Hermana Campbell hicieron como Caifás, que profetizó sin saberlo. Si uno considera adecuadamente la cuestión, es cierto que la cuestión del aborto está por encima del rango salarial de presidentes, monjas y cualquier otro ser humano, porque es Dios mismo quien decidió esta cuestión

Y dejó clarísima la respuesta, tanto en los mandamientos como en la Ley Natural que grabó en el corazón mismo de cada hombre, para que nadie pueda dar como excusa que no sabe la respuesta: No matarás.

                                                                   

miércoles, 15 de agosto de 2012

EL DIFÍCIL PAPEL DE SER JOVEN EN CUBA


El difícil papel de ser joven en cuba
Aleaga Pesant

 LA HABANA, Cuba, 13 de Agosto de 2012, www.cubanet.org  - Puede confundir ver cientos de jóvenes bailar y saltar con la música del dúo de pop-rock Buena Fe, usar la imagen del Che Guevara en bolsos y pulóveres, o hasta tatuársela en la piel. Es solo moda.  Detrás de esas confusas catarsis rituales, previas al sexo, y del uso de las imágenes de la dictadura, se encuentran el miedo, la ignorancia, la desilusión  y hasta la evasión de la realidad.
El tema viene a colación porque ayer, 12 de agosto, acaba de celebrarse el Día Internacional de la Juventud, y pensé que sería bueno echar una mirada a los retos de la juventud en la isla.
Aunque hay honrosas excepciones, si algo evidencia el temor, el desconocimiento y la incapacidad para asumir reto alguno de la juventud cubana, especialmente el sector menor de 30 años de edad, es la composición de las fuerzas prodemocráticas del país y lo difícil que les resulta incorporar a los jóvenes a la dura tarea de construir una sociedad más participativa, tolerante  y solidaria.
La mayoría de esos mismos jóvenes que tararean las canciones de Silvio Rodríguez o Buena Fe, se idiotizan a ritmo de reggaetón, o luchan por entrar en las filas de la Unión de Jóvenes Comunistas, en realidad aspira a emigrar de esta Isla.  El país envejece a ritmo acelerado debido a la combinación de factores dada porque el grupo migratorio principal son los más jóvenes -entre 19 y 40 años- y las mujeres jóvenes en su mayoría decide posponer lo más posible la procreación, por temor a las terribles condiciones económicas y sociales, y la esperanza de hacerlo fuera de la isla, luego de una salida definitiva, prácticamente el único estatus legal de los emigrantes.
Entre los mayores traumas para los jóvenes varones, está el servicio militar obligatorio en sus categorías de tres a un año.  Ese periodo en que el Estado totalitario los utiliza a tiempo completo y consume sus mayores energías embarcándolos en juegos de guerra, en espera de la invasión que nunca llega, ni llegará. Tiempo precioso en que estos jóvenes podrían prepararse para ser útiles a la sociedad, educándose y adquiriendo la vedada información que tanto necesitan.
Otro reto de nuestra juventud es la fractura de paradigmas en una sociedad que se haitianiza aceleradamente, con cólera y otras epidemias incluidos. La educación es cada vez peor, al punto de que el gobierno ha establecido exámenes de admisión a las universidades, porque los certificados de graduación de pre universitario se han convertido en simples papeles que para nada garantizan los conocimientos del poseedor. Además de los horrendos profesores y la mediocridad de la politizada enseñanza que reciben estos jóvenes, que en pleno siglo XXI se gradúan sin haber jamás accedido a internet, tampoco hay nada que los estimule a esforzarse en estudiar en busca de un mejor futuro.
Para los jóvenes, y para toda la población, hay cada vez menos posibilidades de encontrar un buen trabajo, justamente remunerado, donde aplicar los conocimientos adquiridos. Las inversiones y prioridades están definidas por los intereses de la anciana elite comunista, interesada primordialmente en permanecer en el poder, no en modernizar la sociedad e incentivar el aporte de los jóvenes, dándoles responsabilidad y libertad. 
La ruptura de los paradigmas y las prioridades se explica cuando vemos que un mesero de un paladar o botero de almendrón -que quizás tengan colgados en su casa un título de ingeniero o matemático- pueden ganar en un día realizando esos trabajos más que un médico, un ingeniero o un profesor universitario en un mes. La miseria crece, para jóvenes y viejos, bajo la presión del fin de los subsidios estatales, sin que surjan verdaderas libertades económicas que permitan el auto desarrollo individual.
El panorama que perciben nuestros jóvenes es tétrico. La cubana es hoy una sociedad vieja, desgastada y sin esperanzas –como los ancianos que la dirigen-; cerrada,  sin libertad para acceder a la imprescindible información, ni potencialidades para el intercambio interno y hacia el exterior. 
En el imaginario de la abrumadora mayoría de nuestros jóvenes, el futuro está del otro lado del mar, fuera de la Isla prisión.

Tomado de CubaNet.Org

jueves, 26 de julio de 2012

Una madre forzada a abortar a su bebé a los siete meses en China las fotos dan la vuelta al mundo


Fue detenida durante tres días y obligada a abortar por tener ya una hija de cinco años y no poder pagar la multa que el régimen impone.



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La tremenda imagen de Feng con su bebé muerto.

LD | Agencias 2012-06-15

El caso de una madre de 25 años forzada por las autoridades a abortar un feto de más de siete meses de gestación ha desatado la polémica en China, tras difundirse una foto suya postrada en la cama de un hospital junto al malogrado bebé.

Jianmei Feng fue detenida durante tres días en la provincia de Shaanxi (centro oeste) y obligada a abortar por tener ya una hija de cinco años y no poder pagar la multa que el régimen comunista impone por tener un segundo hijo, explicó su marido, Deng Jiyuan, citado por el diario Global Times.

Deng también alega que su mujer fue obligada a firmar un acuerdo para abortar y que lo hizo en contra de su voluntad.

Las acusaciones del matrimonio se contradicen con el comunicado emitido por las autoridades locales, que niegan los hechos, si bien el régimen comunista ha abierto una investigación sobre lo ocurrido. Aunque el suceso ocurrió hace dos semanas, las impactantes fotos de la madre y el feto se publicaron ayer en internet y han desatado la indignación popular.

El caso acumula hasta 500.000 comentarios en las redes sociales, entre los que se encuentran los del propio marido, Deng Jiyuan, quien afirmó que luchará "hasta el final" por defender su derecho: "no sólo es cosa de una mujer, sino de todos los niños chinos y sobre la libertad de nacer".


domingo, 8 de julio de 2012

Los católicos de Estados Unidos se lanzan a la calle en defensa de la libertad religiosa




Contra los aspectos polémicos de la reforma sanitaria de Obama

Miles de personas se manifestaron ayer en las calles de Estados Unidos bajo el lema «Levántate por las libertades religiosas» en el curso de las 164 concentraciones pacíficas de protesta contra la obligación de que las organizaciones católicas, paguen seguros que cubren anticonceptivos y fármacos abortivos.. Una de las manifestaciones más numerosas tuvo lugar en Miami, encabezada por el arzobispo Thomas Wenski.

09/06/12 8:13 AM | Imprimir | Enviar


"Este mandato quiere impedirnos actuar conforme a nuestra conciencia" y es, por lo tanto, "una violación de nuestra libertad religiosa", dijo Wenski en español a los concentrados, un buen número de ellos hispanos.

El prelado se mostró de acuerdo en la separación del Estado y la Iglesia, pero argumentó que esta separación es precisamente para "proteger a la Iglesia del Estado y no para impedir que los hombres y mujeres de fe puedan defender sus ideas".

 Los concentrados portaban carteles en los que se leía "Levántate por la libertad religiosa", "Ciudadanos pro vida" y "Paremos el mandato HHS (Health and Human Services)", una norma anunciada por el Gobierno de Barack Obama el pasado enero y que se incorpora a la reforma sanitaria promulgada en 2010.

 Esta norma "fuerza a todos los empleadores a contratar un plan de salud que incluye anticonceptivos gratis, esterilizaciones y drogas que inducen el aborto, pese a las objeciones morales y religiosas", señaló el Arzobispado en un comunicado.

 "Tenemos algo que decir y como ciudadanos mostramos nuestro derecho a decirlo y levantar nuestra voz para" rechazar esta normativa, aseveró Wenski.

(Agencias) "Este mandato quiere impedirnos actuar conforme a nuestra conciencia" y es, por lo tanto, "una violación de nuestra libertad religiosa", dijo Wenski en español a los concentrados, un buen número de ellos hispanos.

El prelado se mostró de acuerdo en la separación del Estado y la Iglesia, pero argumentó que esta separación es precisamente para "proteger a la Iglesia del Estado y no para impedir que los hombres y mujeres de fe puedan defender sus ideas".

Los concentrados portaban carteles en los que se leía "Levántate por la libertad religiosa", "Ciudadanos provida" y "Paremos el mandato HHS (Health and Human Services)", una norma anunciada por el Gobierno de Barack Obama el pasado enero y que se incorpora a la reforma sanitaria promulgada en 2010.

Esta norma "fuerza a todos los empleadores a contratar un plan de salud que incluye anticonceptivos gratis, esterilizaciones y drogas que inducen el aborto, pese a las objeciones morales y religiosas", señaló el Arzobispado en un comunicado.

"Tenemos algo que decir y como ciudadanos mostramos nuestro derecho a decirlo y levantar nuestra voz para" rechazar esta normativa, aseveró Wenski.




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