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martes, 21 de agosto de 2012

Ratifican validez de terapias de reorientación sexual para gays


MÉXICO DF, 30 May. 12 (ACI/EWTN Noticias) .- Oscar Rivas, presidente del Instituto Mexicano de Orientación Sexual, señaló que el hecho de que el doctor Robert Spitzer se haya arrepentido, por presión del lobby gay, de publicar que hay suficiente evidencia de que la terapia de reorientación sexual funciona, no cambia los resultados de su importante estudio.

Spitzer, uno de los psiquiatras más respetados en Estados Unidos, publicó en 2003, en la revista Archives of Sexual Behavior, el estudio titulado "¿Pueden algunos hombres gays y lesbianas cambiar su orientación sexual? 200 participantes reportan un cambio de orientación de homosexual a heterosexual".

En ese estudio, Spitzer concluyó que, "los informes de sí mismos realizados por los participantes fueron creíbles por mucho, y que algunos elaboraron narrativas de autoengaño o mintieron".

Inmediatamente tras la publicación, sobre Spitzer llovieron las críticas y los calificativos de "homófobo", a pesar de que este psiquiatra fue uno de los promotores de que se eliminara la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales de la Asociación Americana de Psiquiatría, en 1973.

Sin embargo, el 19 de mayo de 2012, el famoso psiquiatra expresó al diario estadounidense The New York Times que le debe una disculpa a la comunidad gay por la investigación que admite una posible "cura" a la homosexualidad.

Oscar Rivas señaló que, a pesar de las disculpas de Spitzer su estudio no pierde validez, y que se encuentra refrendado por otras investigaciones científicas.

En efecto, los científicos estadounidenses Stanton Jones y Mark Yarhouse, en un estudio publicado en la revista Journal of Sex and Marital Therapy, evidenciaron que algunas personas que presentan atracción al mismo sexo pueden cambiar su orientación sexual tras pasar años en un programa ministerial religioso.

La investigación concluye que "el cambio de la orientación homosexual parece posible para algunos y que el promedio de la angustia psicológica no aumenta como resultado de su participación en el proceso de cambio".

Yones y Yarhouse evaluaron a 65 personas durante seis a siete años, mientras estos atendían a programas religiosos denominado "Ministerios del Éxodo", que buscaban lograr el cambio "de su orientación sexual no deseada, a través del poder de Jesucristo".

El estudio reveló que el 23% de los participantes lograron cambiar su atracción sexual hacia la heterosexualidad, mientras que otro 30% comenzó a vivir la castidad.

Un 23% no respondió al tratamiento del ministerio religioso, 20% acogió la orientación homosexual y el porcentaje restante reportó confusión.

Los autores de la investigación subrayaron que "los resultados de este estudio parecen contradecir el punto de vista que comúnmente se expresa acerca de que la orientación sexual no se puede cambiar".


viernes, 3 de febrero de 2012

El Arzobispo anglicano de York asegura que solo los dictadores redefinen la institución familiar e invalidan la historia

Se muestra contrario a llamar matrimonio a las uniones homosexuales

El arzobispo anglicano de York, John Sentamu, considera que el Gobierno británico no debe permitir los matrimonios homosexuales porque, entre otras razones, no es competencia del Ejecutivo redefinir esa institución. El arzobispo, que sí apoyó las uniones civiles en 2004, señaló que solo los «dictadores» intentan «invalidar» la historia y «redefinir» la institución matrimonial.

29/01/12 9:54 AM

(Efe) En una entrevista que publica hoy el diario británico "The Daily Telegraph", Sentamu, segundo clérigo más veterano de la Iglesia de Inglaterra, dijo que el matrimonio debe estar formado por un hombre y una mujer.
Sentamu también opinó que su iglesia debería hacer más para evitar que los clérigos con puestos relevantes en la jerarquía eclesiástica dejen de ser mayoritariamente de raza blanca y clase media.
El pasado 17 de septiembre el Ejecutivo británico anunció que comenzará el próximo marzo un periodo de consulta con el fin de legalizar el matrimonio civil entre personas del mismo sexo. Eso podría, hipotéticamente, hacer posible que el matrimonio homosexual fuera legalizado antes de las próximas elecciones generales previstas para mayo de 2015.
Desde 2004, los gays y lesbianas en el Reino Unido pueden oficializar su relación a través de una fórmula legal llamada unión civil, con la que adquieren los mismos derechos que con el matrimonio.
Sin embargo, los activistas de los derechos homosexuales consideran discriminatorio que los las uniones civiles entre personas del mismo sexo no puedan llamarse matrimonio, algo que podría cambiar con la nueva legislación que estudia el Gobierno.
No obstante, según Sentamu, no es competencia del Ejecutivo "regalar" la institución del matrimonio a nadie ni es "papel del Gobierno definir lo que es el matrimonio".
Entre sus argumentos, el clérigo indicó que esa institución "está establecida en la tradición y en la historia y simplemente no se puede cambiar de la noche a la mañana, sin importar lo poderoso que se sea".
"Hemos visto a dictadores que lo han hecho en diferentes contextos y no quiero redefinir estructuras sociales que están muy claras, que llevan existiendo mucho tiempo y que de la noche a la mañana el Gobierno cree que podrían cambiar de una manera particular", observó.
Sentamu recordó que los obispos de la Cámara de los Lores no obstaculizaron la introducción de la unión civil entre parejas del mismo sexo hace unos años y que la Iglesia tampoco se opuso a los planes para permitir que las ceremonias para oficiar esas uniones civiles se celebren en lugares de culto.
Por su parte, el activista pro derechos humanos Peter Tatchell, coordinador de la campaña Equal Love, lamentó hoy que el arzobispo "es una autoridad religiosa que quiere imponer su oposición personal al resto de la sociedad".
Según él, "no es un valor cristiano exigir una discriminación legal contra las parejas gay y tratarlas como ciudadanos inferiores y de segunda con menos derechos que el resto de la gente".


viernes, 6 de enero de 2012

Las marchas del orgullo gay Se parecen a las del Ku Klux Klan»

12/28/2011 


Una representación del KKK

Polémica por la frase pronunciada por el arzobispo de Chicago. «En esos desfiles, el mismo odio contra la Iglesia que había entre los encapuchados». Los homosexuales: «Que renuncie»

mauro piantaroma


¿Un resbalón causado por un ardor oratorio excesivo? ¿O bien una polémica áspera, resultado de una estrategia comunicativa precisa? Lo cierto es que la declaración pronunciada el domingo pasado por el cardenal Francis George, arzobispo de Chicago, no pasó inadvertida.
 
 
 La frase «incriminada», que le está haciendo caer encima una verdadera tormenta, la pronunció el prelado ante las cámaras de la Fox TV: «Algunas manifestaciones del movimiento gay, con su intolerancia hacia la Iglesia católica, corren el riesgo de parecerse a las del Ku Klux Klan, caracterizadas por el mismo odio contra el catolicismo».
 
 
El cardenal estaba comentando la posibilidad de que el próximo Gay Pride de Chicago, programado para el domingo 24 de junio de 2012, pase precisamente frente a una de las iglesias más antiguas de la ciudad y, además, en un horario (a las diez de la mañana) en el que las familias van a misa.
 
 
La posible incomodidad para los fieles, teniendo en cuenta que la manifestación del año pasado reunió a casi 800 000 personas, había sido señalada por el párroco de la iglesia Nuestra Señora del Monte Carmelo.
 
 
«Yo estoy del lado del sacerdote, no tiene sentido que se anule la misa por el paso del Gay Pride», había dicho el arzobispo durante la transmisión televisiva. Y luego llegó la discutida comparación entre los gais y el KKK. «¿No le parece demasiado fuerte?», observó el entrevistador.

«Lo es —fue la respuesta de George—, pero la retórica del KKK y de algunos exponentes gais contra el catolicismo es particularmente parecida. ¿Quién es el enemigo? ¿Quién es el enemigo? La Iglesia católica».
 
 
El primer KKK, vale la pena recordarlo, nació en Tennessee en 1866, como sociedad secreta. Sus miembros, que compartían un complejo uniforme hecho de túnicas y capuchas blancas, se mancharon de una serie de delitos en contra de personas de color. En 1871, el Congreso declaró a la organización como delictiva.
 
 
Organización que renació, sin embargo, en los primeros años del siglo xx, teniendo como objetivo la afirmación de la superioridad de los blancos.

El encargado de fundarla en 1915, en Georgia, fue William J. Simmons, viajero de comercio y asegurador, vinculado al ambiente metodista.

El regreso del KKK estuvo influido por la película de D. W. Griffith, El nacimiento de una nación, obra que exaltaba al anterior Klan.

Con el correr del tiempo, la organización se convirtió en uno de los centros de agregación de patriotismo militante.

Con el transcurso de los años, la hostilidad del Klan se dirigió ya no solo contra los negros, sino también contra las demás minorías (hebreos, católicos, extranjeros, los mismos homosexuales).

El eslogan más gritado recitaba: «¡Cien por ciento americanos!». Se adherían, sobre todo, aquellos que veían en los nuevos llegados (los inmigrantes) a competidores por el puesto de trabajo.

Escribe el crítico Stephen Cooper en la biografía del escritor ítalo-americano John Fante: «La Iglesia católica representaba al enemigo número uno del Klan, porque sus miembros eran casi todos inmigrantes, y ciertamente no provenían de países anglosajones.

Se consideraba una presencia extraña y reptante que se insinuaba en las principales instituciones del país para revolucionar el estilo de vida americano».
 
 
Más allá de las reconstrucciones históricas, de todos modos, el paralelo entre la comunidad homosexual y la sociedad de los encapuchados no les cayó bien a los gais ni a las lesbianas estadounidenses, que inundaron la red de peticiones: «Una comparación dolorosa y degradante: las disculpas no serán suficientes.

El único camino para el padre George, si aún tiene algo de dignidad, es el de la renuncia».
 
 
De todos modos, el comité organizador respondió a los pedidos de la Iglesia retrasando la partida del cortejo a las 12:00, para permitir a los parroquianos asistir a la función religiosa dominical.
 
 
El cardenal regresó a la TV y en la ABC intentó clarificar: «Obviamente, es absurdo decir que las comunidades gais son como el KKK. Mi comparación era entre la clase de manifestación, no se refería a las personas».
 
 
A este punto, sin embargo, es fácil imaginar quién será el blanco perfecto del cortejo del próximo 24 de junio.     




martes, 3 de enero de 2012

Rick Perry arremete contra Obama por dedicar fondos a la defensa de los derechos de los gays en el extranjero

El gobernador de Texas apela a los valores tradiciones de su país

10/12/11 7:47 AM | Imprimir | Enviar
Rick Perry, gobernador republicano de Texas y posible candidato a las elecciones presidenciales de Estados Unidos, aseguró ayer que usar el dinero público destinado a la ayuda externa a promover los derechos de los homosexuales en países extranjeros no forma parte de «los intereses de América» y criticó al presidente Obama por promover al lobby gay fuera del país, asegurando que tal hecho forma parte de la guerra de la actual administración contra los valores tradicionales norteamericanos.

(InfoCatólica) "Justo cuando pensabamos que Obama no podía hacer más para desprenderse de los valores americanos, nos enteramos de que su administración quiere tomar decisiones para apoyar en el extranjero los derechos de los homosexuales.

 La guerra de la administración contra los valores tradicionales de América debe parar", aseguró Perry en su declaración.

 "Promover los derechos de los homosexuales en otros países no forma parte de los intereses de América y no merece un solo centavo del dinero de los contribuyentes".

El político republicano asegura que el presidente Obama "ha confundido de nuevo la tolerancia de América hacia los diferentes estilos de vida con el hecho de avalar dichos estilos. Yo no cometeré ese error".
En un memorandum publicado ayer, Obama decretó que las agencias de Estados Unidos que operan en el extranjero deben usar fondos para "promover y proteger los derechos de gays, lesbianas y transexuales".
Por su parte, la Secretaria de Estado Hillary Clinton equiparó la lucha por la igualdad de los derechos de los homosexuales con la que llevan a cabo las mujeres.




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